Os idiomas e a universalidade do Sábado

A origem do sábado, 2.500 anos antes que houvesse a nação israelita prova que não era judaico. Observado pelos patriarcas, foi transmitido às nações da antiguidade. Tornou-se mundial, mesmo entre as nações pagãs. Que o sábado foi um dia instituído na criação para todos os homens, transmitido a todas as gerações e todos os povos, pode ser evidenciado pelo testemnho das línguas mundiais. Praticamente todos os idiomas, até mesmo os mais antigos que ainda perduram no mundo moderno, dão testemunho da semana de sete dias, e se referem ao sétimo dia como o sábado.

Nomes do sétimo dia em várias línguas

afegão - shamba
siríaco antigo - shabbatho
árabe - assabt
babilônio - sabatu
boêmio - sobota
bornu [África Central] - sibta
búlgaro - subbota
etíope - sanbat
francês - samedi
grego - sabbaton
hebraico - shabbath
húngaro - szombat
italiano - sabbato
curdo - shamba
latim - sabbatum
lituano - subata
maba [África Central] - sab
malaio - hari-sabtu
polonês - sobota
português - sábado
romeno - sabat
russo - subbota
sérvio - subota
espanhol - sábado
turco - yom-es-sabt
urdu - shamba

Dezenas de outras línguas da Ásia, África, Europa e Oriente Próximo reconhecem o sétimo dia como o “dia de repouso”, “sábado”, em variantes linguísticas reconhecidas.

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