Israel e a Igreja 2 - relação na Nova Aliança

VERDADE 1 - De nada vale ser Israel segundo a carne, pois é preciso ser do Israel segundo a fé.

E, vendo ele muitos dos fariseus e dos saduceus, que vinham ao seu batismo,
dizia-lhes: Raça de víboras, quem vos ensinou a fugir da ira futura? Produzi,
pois, frutos dignos de arrependimento; E não presumais, de vós mesmos, dizendo:
Temos por pai a Abraão; porque eu vos digo que, mesmo destas pedras, Deus pode
suscitar filhos a Abraão.
Mateus 3:7-9

Bem sei que sois descendência de Abraão; contudo, procurais matar-me, porque a
minha palavra não entra em vós. Eu falo do que vi junto de meu Pai, e vós fazeis
o que também vistes junto de vosso pai. Responderam, e disseram-lhe: Nosso pai é
Abraão. Jesus disse-lhes: Se fosseis filhos de Abraão, faríeis as obras de
Abraão.
João 8:37-39

Porque não é judeu o que o é exteriormente, nem é circuncisão a que o é
exteriormente na carne. Mas é judeu o que o é no interior, e circuncisão a que é
do coração, no espírito, não na letra; cujo louvor não provém dos homens, mas de
Deus.
Romanos 2:28-29

16 Mas nem todos têm obedecido ao evangelho; pois Isaías diz: Senhor, quem creu
na nossa pregação?
17 De sorte que a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus.
18 Mas digo: Porventura não ouviram? Sim, por certo, pois Por toda a terra saiu
a voz deles, E as suas palavras até aos confins do mundo.
19 Mas digo: Porventura Israel não o soube? Primeiramente diz Moisés: Eu vos
porei em ciúmes com aqueles que não são povo, Com gente insensata vos provocarei
à ira.
20 E Isaías ousadamente diz: Fui achado pelos que não me buscavam, Fui
manifestado aos que por mim não perguntavam.
21 Mas para Israel diz: Todo o dia estendi as minhas mãos a um povo rebelde e
contradizente.
Romanos 10

VERDADE 2 - Em Jesus, não existe mais diferença entre judeus e gentios diante de Deus; pois, para efeitos de salvação, Israel segundo a carne não mais existe como povo escolhido.

Não que a palavra de Deus haja faltado, porque nem todos os que são de Israel
são israelitas; Nem por serem descendência de Abraão são todos filhos; mas: Em
Isaque será chamada a tua descendência. Isto é, não são os filhos da carne que
são filhos de Deus, mas os filhos da promessa são contados como descendência.
Romanos 9:6-8

Nisto não há judeu nem grego; não há servo nem livre; não há macho nem fêmea;
porque todos vós sois um em Cristo Jesus. E, se sois de Cristo, então sois
descendência de Abraão, e herdeiros conforme a promessa.
Gálatas 3:28-29

Porque em Cristo Jesus nem a circuncisão, nem a incircuncisão tem virtude
alguma, mas sim o ser uma nova criatura. E a todos quantos andarem conforme esta
regra, paz e misericórdia sobre eles e sobre o Israel de Deus.
Gálatas 6:15-16

Guardai-vos dos cães, guardai-vos dos maus obreiros, guardai-vos da circuncisão;
Porque a circuncisão somos nós, que servimos a Deus em espírito, e nos gloriamos
em Jesus Cristo, e não confiamos na carne.
Filipenses 3:2-3

VERDADE 3 - Tanto Jesus quanto Seus discípulos ensinam que os privilégios e responsabilidades de Israel foram transferidos para a Igreja. Ela agora é o Israel segundo a fé, enxertada no remanescente do Israel segundo a carne.

33 Ouvi, ainda, outra parábola: Houve um homem, pai de família, que plantou uma
vinha, e circundou-a de um valado, e construiu nela um lagar, e edificou uma
torre, e arrendou-a a uns lavradores, e ausentou-se para longe.
34 E, chegando o tempo dos frutos, enviou os seus servos aos lavradores, para
receber os seus frutos.
35 E os lavradores, apoderando-se dos servos, feriram um, mataram outro, e
apedrejaram outro.
36 Depois enviou outros servos, em maior número do que os primeiros; e eles
fizeram-lhes o mesmo.
37 E, por último, enviou-lhes seu filho, dizendo: Terão respeito a meu filho.
38 Mas os lavradores, vendo o filho, disseram entre si: Este é o herdeiro;
vinde, matemo-lo, e apoderemo-nos da sua herança.
39 E, lançando mão dele, o arrastaram para fora da vinha, e o mataram.
40 Quando, pois, vier o senhor da vinha, que fará àqueles lavradores?
41 Dizem-lhe eles: Dará afrontosa morte aos maus, e arrendará a vinha a outros
lavradores, que a seu tempo lhe dêem os frutos.
42 Diz-lhes Jesus: Nunca lestes nas Escrituras: A pedra, que os edificadores
rejeitaram, Essa foi posta por cabeça do ângulo; Pelo Senhor foi feito isto, E é
maravilhoso aos nossos olhos?
43 Portanto, eu vos digo que o reino de Deus vos será tirado, e será dado a uma
nação que dê os seus frutos.
44 E, quem cair sobre esta pedra, despedaçar-se-á; e aquele sobre quem ela cair
ficará reduzido a pó.
45 E os príncipes dos sacerdotes e os fariseus, ouvindo estas palavras,
entenderam que falava deles;
Mateus 21

1 Então Jesus, tomando a palavra, tornou a falar-lhes em parábolas, dizendo:
2 O reino dos céus é semelhante a um certo rei que celebrou as bodas de seu
filho;
3 E enviou os seus servos a chamar os convidados para as bodas, e estes não
quiseram vir.
4 Depois, enviou outros servos, dizendo: Dizei aos convidados: Eis que tenho o
meu jantar preparado, os meus bois e cevados já mortos, e tudo já pronto; vinde
às bodas.
5 Eles, porém, não fazendo caso, foram, um para o seu campo, outro para o seu
tráfico;
6 E os outros, apoderando-se dos servos, os ultrajaram e mataram.
7 E o rei, tendo notícia disto, encolerizou-se e, enviando os seus exércitos,
destruiu aqueles homicidas, e incendiou a sua cidade.
8 Então diz aos servos: As bodas, na verdade, estão preparadas, mas os
convidados não eram dignos.
9 Ide, pois, às saídas dos caminhos, e convidai para as bodas a todos os que
encontrardes.
10 E os servos, saindo pelos caminhos, ajuntaram todos quantos encontraram,
tanto maus como bons; e a festa nupcial foi cheia de convidados.
Mateus 22

24 Porfiai por entrar pela porta estreita; porque eu vos digo que muitos
procurarão entrar, e não poderão.
25 Quando o pai de família se levantar e cerrar a porta, e começardes, de fora,
a bater à porta, dizendo: Senhor, Senhor, abre-nos; e, respondendo ele, vos
disser: Não sei de onde vós sois;
26 Então começareis a dizer: Temos comido e bebido na tua presença, e tu tens
ensinado nas nossas ruas.
27 E ele vos responderá: Digo-vos que não sei de onde vós sois; apartai-vos de
mim, vós todos os que praticais a iniqüidade.
28 Ali haverá choro e ranger de dentes, quando virdes Abraão, e Isaque, e Jacó,
e todos os profetas no reino de Deus, e vós lançados fora.
29 E virão do oriente, e do ocidente, e do norte, e do sul, e assentar-se-ão à
mesa no reino de Deus.
30 E eis que derradeiros há que serão os primeiros; e primeiros há que serão os
derradeiros.
Lucas 13

1 Digo, pois: Porventura rejeitou Deus o seu povo? De modo nenhum; porque também
eu sou israelita, da descendência de Abraão, da tribo de Benjamim.
2 Deus não rejeitou o seu povo, que antes conheceu. Ou não sabeis o que a
Escritura diz de Elias, como fala a Deus contra Israel, dizendo:
3 Senhor, mataram os teus profetas, e derribaram os teus altares; e só eu
fiquei, e buscam a minha alma?
4 Mas que lhe diz a resposta divina? Reservei para mim sete mil homens, que não
dobraram os joelhos a Baal.
5 Assim, pois, também agora neste tempo ficou um remanescente, segundo a eleição
da graça.
16 E, se as primícias são santas, também a massa o é; se a raiz é santa, também
os ramos o são.
17 E se alguns dos ramos foram quebrados, e tu, sendo zambujeiro, foste
enxertado em lugar deles, e feito participante da raiz e da seiva da oliveira,
18 Não te glories contra os ramos; e, se contra eles te gloriares, não és tu que
sustentas a raiz, mas a raiz a ti.
19 Dirás, pois: Os ramos foram quebrados, para que eu fosse enxertado.
20 Está bem; pela sua incredulidade foram quebrados, e tu estás em pé pela fé.
Então não te ensoberbeças, mas teme.
21 Porque, se Deus não poupou os ramos naturais, teme que não te poupe a ti
também.
22 Considera, pois, a bondade e a severidade de Deus: para com os que caíram,
severidade; mas para contigo, benignidade, se permaneceres na sua benignidade;
de outra maneira também tu serás cortado.
23 E também eles, se não permanecerem na incredulidade, serão enxertados; porque
poderoso é Deus para os tornar a enxertar.
24 Porque, se tu foste cortado do natural zambujeiro e, contra a natureza,
enxertado na boa oliveira, quanto mais esses, que são naturais, serão enxertados
na sua própria oliveira!
Romanos 11

Mas nós, irmãos, somos filhos da promessa como Isaque.
Gálatas 4:28

Tiago, servo de Deus, e do Senhor Jesus Cristo, às doze tribos que andam
dispersas, saúde.
Tiago 1:1

Israel e a Igreja 1 - salvação e obediência

VERDADE 1: A salvação e a revelação vem por meio de Israel

Qual é pois, a vantagem do judeu? Ou qual a utilidade da circuncisão?Muita, em
toda a maneira, porque, primeiramente, as palavras de Deus lhe foram confiadas.
Romanos 3:1-2

Vós adorais o que não sabeis; nós adoramos o que sabemos porque a salvação vem
dos judeus.
João 4:22

Mostra a sua palavra a Jacó, os seus estatutos e os seus juízos a Israel. Não
fez assim a nenhuma outra nação; e quanto aos seus juízos, não os conhecem.
Louvai ao SENHOR.
Salmo 147:19-20

Porque eu mesmo poderia desejar ser anátema de Cristo, por amor de meus irmãos,
que são meus parentes segundo a carne; Que são israelitas, dos quais é a adoção
de filhos, e a glória, e as alianças, e a lei, e o culto, e as promessas; Dos
quais são os pais, e dos quais é Cristo segundo a carne, o qual é sobre todos,
Deus bendito eternamente. Amém.
Romanos 9:3-5

VERDADE 2: Tanto judeus quanto gentios são salvos igualmente pela fé

E, havendo grande contenda, levantou-se Pedro e disse-lhes: Homens irmãos, bem
sabeis que já há muito tempo Deus me elegeu dentre nós, para que os gentios
ouvissem da minha boca a palavra do evangelho, e cressem. E Deus, que conhece os
corações, lhes deu testemunho, dando-lhes o Espírito Santo, assim como também a
nós; E não fez diferença alguma entre eles e nós, purificando os seus corações
pela fé. Agora, pois, por que tentais a Deus, pondo sobre a cerviz dos
discípulos um jugo que nem nossos pais nem nós pudemos suportar? Mas cremos que
seremos salvos pela graça do Senhor Jesus Cristo, como eles também.
Atos 15:7-11

Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei. É
porventura Deus somente dos judeus? E não o é também dos gentios? Também dos
gentios, certamente, Visto que Deus é um só, que justifica pela fé a
circuncisão, e por meio da fé a incircuncisão. Anulamos, pois, a lei pela fé? De
maneira nenhuma, antes estabelecemos a lei.
Romanos 3:28-32

Vem, pois, esta bem-aventurança sobre a circuncisão somente, ou também sobre a
incircuncisão? Porque dizemos que a fé foi imputada como justiça a Abraão. Como
lhe foi, pois, imputada? Estando na circuncisão ou na incircuncisão? Não na
circuncisão, mas na incircuncisão. E recebeu o sinal da circuncisão, selo da
justiça da fé, quando estava na incircuncisão, para que fosse pai de todos os
que crêem, estando eles também na incircuncisão; a fim de que também a justiça
lhes seja imputada; E fosse pai da circuncisão, daqueles que não somente são da
circuncisão, mas que também andam nas pisadas daquela fé que teve nosso pai
Abraão, que tivera na incircuncisão. Porque a promessa de que havia de ser
herdeiro do mundo não foi feita pela lei a Abraão, ou à sua posteridade, mas
pela justiça da fé.
Romanos 4:9-13

Assim como Abraão creu em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça. Sabei,
pois, que os que são da fé são filhos de Abraão. Ora, tendo a Escritura previsto
que Deus havia de justificar pela fé os gentios, anunciou primeiro o evangelho a
Abraão, dizendo: Todas as nações serão benditas em ti. De sorte que os que são
da fé são benditos com o crente Abraão.
Gálatas 3:6-9

Porque a graça de Deus se há manifestado, trazendo salvação a todos os homens,
Tito 2:11

VERDADE 3: Tanto judeus quanto gentios devem guardar os Dez Mandamentos

Bem-aventurado o homem que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detém
no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores. Antes tem o
seu prazer na lei do SENHOR, e na sua lei medita de dia e de noite.
Salmo 1:1-2, Almeida Corrigida Fiel (ACF)

O que desvia os ouvidos de ouvir a lei, até a sua oração será abominável.
Provérbios 28:9, Almeida Revista e Atualizada (ARA)

De tudo o que se tem ouvido, o fim é: Teme a Deus, e guarda os seus mandamentos;
porque isto é o dever de todo o homem. Porque Deus há de trazer a juízo toda a
obra, e até tudo o que está encoberto, quer seja bom, quer seja mau.
Eclesiastes 12:13-14, ACF

O meu povo está sendo destruído, porque lhe falta o conhecimento. Porque tu,
sacerdote, rejeitaste o conhecimento, também eu te rejeitarei, para que não
sejas sacerdote diante de mim; visto que te esqueceste da lei do teu Deus,
também eu me esquecerei de teus filhos.
Oséias 4:6, ARA

Aquele, pois, que violar um destes mandamentos, posto que dos menores, e assim
ensinar aos homens, será considerado mínimo no reino dos céus; aquele, porém,
que os observar e ensinar, esse será considerado grande no reino dos céus.
Mateus 5:19, ARA

Respondeu-lhe Jesus: Por que me perguntas acerca do que é bom? Bom só existe um.
Se queres, porém, entrar na vida, guarda os mandamentos.
Mateus 19:17, ARA

Ora, sabemos que o temos conhecido por isto: se guardamos os seus mandamentos.
Aquele que diz: Eu o conheço e não guarda os seus mandamentos é mentiroso, e
nele não está a verdade.
1 João 2:3-4, ARA

Todo aquele que pratica o pecado também transgride a lei, porque o pecado é a
transgressão da lei.
1 João 3:4, ARA

Nisto conhecemos que amamos os filhos de Deus, quando amamos a Deus e guardamos
os seus mandamentos. Porque este é o amor de Deus: que guardemos os seus
mandamentos; e os seus mandamentos não são pesados.
1 João 5:2-3, ACF

Bem-aventurados aqueles que guardam os seus mandamentos, para que tenham direito
à árvore da vida, e possam entrar na cidade pelas portas.
Apocalipse 22:14, ACF

Os idiomas e a universalidade do Sábado

A origem do sábado, 2.500 anos antes que houvesse a nação israelita prova que não era judaico. Observado pelos patriarcas, foi transmitido às nações da antiguidade. Tornou-se mundial, mesmo entre as nações pagãs. Que o sábado foi um dia instituído na criação para todos os homens, transmitido a todas as gerações e todos os povos, pode ser evidenciado pelo testemnho das línguas mundiais. Praticamente todos os idiomas, até mesmo os mais antigos que ainda perduram no mundo moderno, dão testemunho da semana de sete dias, e se referem ao sétimo dia como o sábado.

Nomes do sétimo dia em várias línguas

afegão - shamba
siríaco antigo - shabbatho
árabe - assabt
babilônio - sabatu
boêmio - sobota
bornu [África Central] - sibta
búlgaro - subbota
etíope - sanbat
francês - samedi
grego - sabbaton
hebraico - shabbath
húngaro - szombat
italiano - sabbato
curdo - shamba
latim - sabbatum
lituano - subata
maba [África Central] - sab
malaio - hari-sabtu
polonês - sobota
português - sábado
romeno - sabat
russo - subbota
sérvio - subota
espanhol - sábado
turco - yom-es-sabt
urdu - shamba

Dezenas de outras línguas da Ásia, África, Europa e Oriente Próximo reconhecem o sétimo dia como o “dia de repouso”, “sábado”, em variantes linguísticas reconhecidas.

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Col. 2:16 em comentários bíblicos

JAMIESON, FAUSSET, AND BROWN, fundamentalistas, assim comentam Col. 2:16:

"Sábados... referem-se ao dia da Expiação e festa dos Tabernáculos que chegaram ao fim com os cultos judaicos a que pertenciam (Lev. 23:32, 37 e 39). O sábado semanal repousa em base mais permanente, tendo sido instituído no Paraíso para comemorar o remate da Criação em seis dias. Lev. 23:38 expressamente distingue o 'sábado do Senhor' dos outros sábados."

ADAM CLARKE, erudito metodista, em seu autorizado comentário, assim interpreta Col. 2:16:

"Não há aqui indicação de que o sábado fosse abolido, ou que sua obrigação moral fosse superada polo estabelecimento do cristianismo. Demonstrei em outra parte que 'Lembra-te do dia do sábado para o santificar' – é um mandamento de obrigação perpétua, e nunca pode ser superado senão pela finalização do tempo."

ADAM CLARKE, erudito metodista, em seu autorizado comentário, assim interpreta Rom. 14:5:

"A referência aí feita [à palavra dia] se prende a instituições judaicas, e especialmente a seus festivais, tais como a páscoa, pentecostes, festa das tabernáculos, Lua nova, jubileu etc. ... Os gentios convertidos ... consideravam ... que todos estes festivais não obrigam o cristão. Nós os tradutores acrescentamos aqui a palavra iguais, e fazemos o texto dizer o que, estou certo, jamais foi pretendido, isto é, que não há distinção de dias, nem mesmo do sábado."

ALBERT BARNES, presbiteriano, em sua obra Notes on the New Testament, comenta Col. 2:16, textualmente:

"Não há nenhuma evidência nessa passagem de que Paulo ensinasse que não havia mais obrigação de observar qualquer tempo sagrado, pois não há a mais leve razão para crer que ele quisesse ensinar que um dos dez mandamentos havia cessado de ser obrigatório à humanidade. Se ele tivesse escrito a palavra 'O sábado,' no singular, então, certamente estaria claro que ele quisesse ensinar que aquele mandamento (o quarto) cessou de ser obrigatório, e que o sábado não mais devia ser observado. Mas o uso do termo no plural, e a sua conexão, mostram que o apóstolo tinha em vista o grande número de dias que eram observados pelos hebreus como festivais, como uma parte de sua lei cerimonial e típica, e não a lei moral, ou dos mandamentos. Nenhuma parte da lei moral – nenhum dos dez mandamentos – poderia ser referido como "sombra das coisas futuras." Estes mandamentos são, pela natureza da lei moral, de obrigação perpétua e universal."

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